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痛苦就是在那里-

时间:2015-07-23 13:39   来源:未知    作者:admin   点击:

 
在佛陀的那个时代,有一个女人,名字叫高得密,高得密按照常人的发展,出生、成长,然后成家进入婚姻。在成婚后不久,她十月怀胎生了一个儿子,她尽其母爱所能照顾这个孩子,希望让这个孩子长大成人。在她的悉心照顾下,孩子一天天的长大。养育孩子长大的过程,虽然是辛苦的,但也是温馨的,看着孩子慢慢知道了妈妈,望着自己微笑的样子,高得密从中体会到生活的幸福。随着时间的流逝,慢慢地,孩子由爬变得开始学习走路了……
但那个时代的死亡率是比较高的,不幸不久就降临在高得密的头上:她的孩子在一岁时候开始生病,高得密开始还以为是一般的疾病,去四处求诊,但没有结果,看着自己孩子的病情一天天变得严重,她开始担心焦虑起来……最后,小孩因为疾病无法医治在一岁多就夭折了。高得密遭此打击伤心欲绝,当家人准备火化孩子的尸体时,她不让周围的人接近孩子的尸体,她不承认她的孩子已经死去了。她就象疯了一样紧紧抱着孩子的尸体在整个城市的街道上奔走,碰到人就问:“是否有药可以让我的孩子复活?”有些人不理会她,有些人嘲笑她,有些人认为她发疯了……
但她继续边走边说着:“我一定能找到懂得解救我的孩子的人。”
最后她碰到一个人告诉她,世界上只有佛陀一个人能够为她施行奇迹,让她的孩子复活。高得密问道:“那佛陀在哪里?我要马上找到他。”于是那个人指给她走向佛陀所在的僧团驻地的路。高得密根据那人所指的方向抱着孩子的尸体找到了佛陀驻地,向佛陀敬礼,然后站在一旁问道:
“佛陀,人们说您知道救我孩子的方法,是真的吗?”
   佛陀答道:“是的,我知道。但你先需要去准备一些东西才行。”
   “那我需要准备什么才能让我的孩子复活呢?”
   “你去找一些芥子。”
   “我一定能找到的。”
   “但是,那不是通常的芥子,而是特别的一种芥子。”
   “佛陀,那是一种什么样的芥子呢?”
   “去向一个未曾有子女或任何人过世的家庭要几粒芥子!你只要能要来那些芥子,我就能使你的孩子复活。”
   “太好了!长者,我马上去要。”高得密回答。她向佛陀敬礼,然后就抱着孩子的尸体赶快跑向城市,去沿门挨户地询问这一种芥子。
   高得密停在第一间屋子前,问道:“你有芥子吗?佛陀说芥子能救我的孩子。” 屋主于是就进屋拿了一些芥子给她。高得密接著又问:“朋友,您家里的人是否曾经有亲人死去过?”“高得密,你在问什么?这家中过去死去的人比现在活着的人都多。”屋主有点莫名其妙。“那请您拿回这芥子吧!它们并不能救我的孩子。”她说着便把芥子退还给屋主。
   接着,她就这样一家一家沿门挨户地询问和乞讨,走遍了整个城市,她始终找不到所要的那种芥子。最后,她只能抱着孩子的尸体回到佛陀那里。
   佛陀问她:“你找到使孩子复活所需要的芥子了吗?”
   “哎!没有能够找着!”这时候她突然想到,“噢!这的确是一件难办之事呀,我以为只有我丧失了孩子,却原来整个城市中,死亡的人比活着的人还多呀!每家都是死过人的。”据说当她这样思考孩子死去这件事情时,本来疯狂迷失的心恢复了理智和平静。

这则故事告诉我们,其实我们大家都有痛苦。所有人类,只要不是早逝,就会感觉到,或是将会感觉到失去挚爱的那种痛彻心扉的感觉,每个人也都会有感觉到身体痛苦的那一天,人人都会感到悲伤、失望、焦虑和害怕,也都曾经拥有过尴尬、屈辱和羞耻的感觉,人人都有难以言说的伤痛秘密。我们习惯于露出灿烂的笑容,假装事事顺利,但事实并非如此,也不可能如此。生而为人,就是会在个世界上感受到无以计数的痛苦体验。
更为重要的是,这个故事也告诉了我们解决问题的方法,那就是不要再增加新的痛苦!就像最后那个妇女那样坦然接受了孩子的去世,以及因为孩子去世而带给自己的痛苦和悲伤。痛苦并不会因为坦然的接受而消失,也不会因此她的小孩复活。痛苦还在那里,不过是不再因为痛苦而痛苦罢了。痛苦就是在那里,但是我们可以从现在就开始停止增加新的痛苦。

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